Śmigus dyngus….

Poniedziałek po Wielkiej Nocy zwany jest Lanym Poniedziałkiem.

Nazwa składa się z dwóch członów „śmigus” i „dyngus” nazwa opisuje przebieg, a więc osoby które nie wykupiły się podarkami czyli tradycyjnymi pisankami oblewane były wodą.

Dyngus po słowiańsku nazywał się włóczebny (chłopi z okazji Wielkianocy chodzili po chatach i zbierali jaja, by zanieść je w podarku dziedzicowi do dworu z życzeniami świątecznymi, ten stary zwyczaj praktykowany był na Podlasiu, zwłaszcza na Białostocczyźnie).

Dyngus Dyngus z niemieckiego „dingen” oznacza wykupywać się. Wywodzi się od zwyczaju wzajemnych odwiedzin, co dla biedniejszych było okazją do skosztowania potraw, wzbogacenia jadłospisu, zwłaszcza gdy byli goszczeni we dworze na przykład. Wierzono, że wizyta Włóczebników przynosi szczęście. Lecz jeśli nie zostali należycie ugoszczeni odwdzięczali się skąpym gospodarzom nieprzyjemne psikusy, co dla gospodarzy było pierwszym dowodem pecha.

„Suszenie” to nazwa zwyczaju praktykowanego w cieszyńskiem, oznaczało bicie witkami   konieczne po wcześniejszym oblaniu wodą. Na Kaszuach gałązkami jałowca okładano nogi przeważnie. Powszechnie uważano, że oblewanie wodą miało uchronić przed chorobami i sprzyjać płodności, dlatego ofiarami padały przede wszystkim panny na wydaniu.  W pogańskich tradycjach symbol wody jest znakiem radości związanej z odejściem zimy.

A jak jest dzisiaj? Raczej unikam wychodzenia z domu tego dnia, w obawie przed oblaniem wodą. Będąc na południu byłam świadkiem jak młodzi mężczyźni, chłopacy lali wiadra śmierdzących płynów na dziewczęta. Ja uważam to za napaść i naruszenie granic osobistych, a na to jest paragraf!

Święta tegoroczne są nietypowe z uwagi na nietypową pogodę, tak więc tym bardziej liczę na rozsądek oraz pomyślunek gdyż takie oblanie wodą może skończyć się problemami zdrowotnymi.